Тексты

В настоящий момент на сайте выложены эвенкийские и селькупские тексты из архива ЛАЛС НИВЦ МГУ, записанные в период с 1998 по 2011 гг., и селькупские тексты из других архивов, записанные в 1920-е – 1980-е гг. Все тексты из архива ЛАЛС имеют графическое и звуковое представление, большинство также видео пердставление. Тексты из других архивов, записанные до середины 20 века, имеют только графическое представление, более поздние записи иногда и звуковое представление.

Графическое представление состоит из официально принятой для каждого языка графической записи и фонетической транскрипции, близкой к фонематической, но отражающей особенности отдельных говоров. В транскрипционной записи слова разделены на морфемы, и каждая морфема снебжена грамматической аннотацией. К текстам дается пофразовый перевод на русский язык. Таким образом, тексты на сайте можно прочитать, прослушать и просмотреть.

Кроме того, тексты можно посмотреть на портале LangueDoc, где звуковой, видео- и графический ряды синхронизированы. Для этого нужна пройти по ссылке.

свернуть развернуть
селькупский

Арина Алексеевна рассказывает о своем прадеде-шамане. Он лечил людей. В 30-е годы, во времена борьбы с шаманами, его посадили в тюрьму в Туруханске, но он улетел из нее, обернувшись орлом.

эвенкийский

Валентина Христофоровна рассказывает о своем отце, Христофоре Елдогире. Тот родился в 1917 году, уже взрослым человеком учился, работал бригадиром.

эвенкийский

Текст записан в пос. Кислокане в 2008 г. в экспедиции под руководством О. А. Казакевич. Валентина Иннокентьевна рассказывает, что раньше жизнь эвенков сильно зависила от оленей.

селькупский

Геннадий Поликарпович рассказывает сказку. Он слышал ее от отца, известного среди баишенских селькупов сказочника. В сказке говорится о селькупском богатыре.

селькупский

Владимир Аксандаков рассказывает сказку о ленивой жене. Родители находят сыну жену, однако эта девушка ничего не умеет делать.

эвенкийский

Виктор Николаевич рассказывает о жизни, беседуя с Константином Романовичем. Он рассказывает об учебе, о работе оленеводом. Виктор Николаевич критикует также современное состояние оленеводства.

эвенкийский

Константин Степанович Сидоров рассказывает о детстве, о переезде в Кислокан и жизни в поселке. Кроме того, он говорит о своей работе охотником: будучи кадровым охотником, добывал много пушнины.

эвенкийский

Антон Никитич Комбагир рассказывает о жизни. Он говорит о том, где родился; о том, как учился и как выбрал профессию. Он рассказывает также о своей работе и о семье.